[Hauts Elfes] Panthéon

[[MJ] L'Architecte Déchu]

Extrait du livre "Warhammer® le jeu de rôle V2 et V1"

ASSURYAN, l’empereur des cieux et seigneur des dieux elfes

Il est le créateur du monde et le détenteur de la flamme éternelle. On l’appelle l’Empereur des cieux et est le plus vieux et le plus grand de tous les dieux elfes. Son symbole est le phénix, porté par les plus nobles familles elfes. Sa représentation est celle d’un elfe mâle au visage masqué d’un voile mi-blanc mi-noir pour symboliser son rôle de gardien de l’équilibre. Sa fonction est de maintenir l’équilibre dans le monde et lutte pour cela contre toutes les invasions du chaos. Il vit seul au sommet d’une pyramide immense tout en haut des cieux, d’où il observe l’agitation du monde sur son trône de diamant. Il juge les différents entre les dieux, mais se mêle rarement des affaires des vivants, si ce n’est pour protégé les trônes jumeaux d’Ulthuan. Le roi Phénix doit d’ailleurs prouver son titre après son élection en passant à travers les flammes bleues du temple d’Assuryan. Son plus grand ennemi est le seigneur du changement Tzeench puisque celui à pour unique objectif l’éternel mouvement du monde. Assuryan a pour uniques servants les gardes phénix et leurs officiers les gardiens de la flamme qui doivent garder le silence sur les secrets du temple, tout comme leur dieu garde le silence sur les secrets de la création du monde. Les Gardes Phénix ont vu la salle des jours et connaissent tous les événements passés et futurs du monde, et sont liés magiquement à un éternel silence. Ils connaissent leur propre mort, et viennent dans un bateau blanc recueillir les corps des rois Phénix morts.

VAUL, dieu des forgerons et des artisans

Durant la grande guerre des dieux elfes, qui eut lieu à la naissance de la race elfe, Vaul fut blessé par le dieu de la guerre Khaine. Sa représentation montre son aspect actuel : celle d’un elfe infirme et aveugle. Depuis cette guerre il forge les armes magiques des dieux et des héros elfes. Sa plus grande œuvre est les «mille armes » du dieu de la guerre, une arme magique qui change de forme parmi les mille que Khaine utilise pour répandre la mort.
Ces prêtres sont peu nombreux mais réputés pour leurs compétences : ils se crèvent les yeux afin d’acquérir l’art du dieu des forgerons. Son plus grand temple est l’Enclume de Vaul, un immense volcan de Caledor.

KURNOUS le chasseur, seigneur des forêts et des animaux

Eternellement suivi par ses dogues de chasse, il parcourt les forêts inviolées de Loren et d’Ulthuan sous sa forme mi-elfe, mi-cerf. Il est l’esprit indompté de la nature, des animaux sauvages et des forêts, appelant de sont cor la Chasse Sauvage. Incarnation de la nature son humeur varie avec la saison : l’hiver le voit somnolant alors que l’été le voit mener les forces elfes au combat. Son avatar (incarnation) est le roi Orion de Loren. Il y à bien longtemps il choisit avec sa femme Isha de prendre une forme physique, ce qu’ils firent en prenant possession du corps de l’elfe sylvain Orion. Lui et sa femme sont les parents de tous les elfes. Cette incarnation le rend plus puissant sur le monde physique que les autres dieux elfes mais le rend moins omniscient qu’eux : il ne peut aider que rarement ses fidèles à distance, il ne peut que difficilement accorder des grâces ou intervenir.
Les Hauts Elfes le vénèrent sous le nom de Kurnus. Les habitants de Chrace, tous des chasseurs remarquables, en sont les plus fidèles servants. Les Lions Blancs de Chrace, des chasseurs armés d’haches de bûcherons qui reçoivent ce titre en tuant un lion blanc seul, servent de gardes du corps au Roi Phénix. Il est sans surprise le dieu principal des Elfes Sylvains. Les chasseurs vénèrent Kurnus car c’est lui qui veille sur eux lorsqu’ils parcourent la nature. Il demande en échange qu’aucun d’eux ne tue un animal par plaisir mais uniquement pour se sustenter, et qu’ils n’abattent que les bêtes dangereuses et incontrôlables. Offensé Kurnus provoque immédiatement une vengeance rapide et impitoyable de sa part.

Spoiler:

MORAI-HEG la sorcière, gardienne des âmes et du monde souterrain

Cette déesse est peu appréciée, mais vénérée car nécessaire. C’est la déesse de la mort d’un peuple immortel. Elle envoie ses servantes, des esprits qu’on appelle les Banshee pour prendre les âmes des elfes morts. Ces esprits hurlants sont de mauvais augure, et entendre un signifie que votre mort est pour bientôt. Mais parfois Morai-heg s’entiche de certains héros et leur laisse la vie sauve malgré qu’ils aient entendu le chant des Banshee. Elle règne sur une série de cavernes sous Ulthuan où les âmes des elfes morts attendent la fin du monde. Sa représentation est celle d’une elfe décrépie par le temps. Elle possède aussi le pouvoir de divination qu’elle obtient en regardant les runes. Elle met ses prédictions dans les astres afin que ceux qui savent les lire soient seuls à les connaître, alors connue sous le nom de Tisseuse de Prophétie. Elle est responsable de l’agencement des étoiles à la fondation du monde. Les corbeaux seraient les messagers de Morai-Heg, et les archers elfes prêtent toujours attention à leurs cris et saluent la mort de chacun de ses oiseaux.

ISHA mère des elfes, déesse des moissons et de la nature

La femme de Kurnous et avec lui, les parents de la race elfe, ce qui fait d’elle la déesse de la vie. C’est une magnifique femme elfe, parfois représentée avec des ailes de papillon. Elle pleure tout le temps car elle verse une larme pour chaque haut elfe, sylvain, ou des mers qui meurt. Les combats permanents de la race elfe font qu’elle n’arrête jamais de pleurer. C’est à l’aube des temps qu’Assuryan décida que même si les elfes disposaient d’une grande longévité, ils resteraient vulnérables aux dangers du monde. Isha, qui aimait ses enfants plus que tout, en versa des larmes de désespoir. Tout comme son mari Kurnous, elle a choisi il y a bien longtemps de s’incarner dans le corps d’une elfe mortelle Ariel. Malheureusement cela lui cause les mêmes problèmes que lui, mais elle est comme même arrivé à accorder une partie de sa puissance à la reine éternelle d’Ulthuan. Elle est donc très puissante dans le royaume Haut Elfe d’Avelorn ou la reine tient sa cour. Le pouvoir des reines éternelles diminue avec la désécration des terres d’Ulthuan. Les jeunes mages Haut Elfes reçoivent comme premier enseignement les bénédictions d’Isha, des sorts pour débutants qui correspondent à la magie mineure.

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HOETH dieu de la sagesse et maître de la magie

C’est le dieu le plus vénéré par les mages et les érudits elfes. C’est un dieu sage qui n’aime guère la violence et la guerre, car il les voit comme un échec de la sagesse. Sa grande lutte contre le chaos l’obsède et il n’aime pas savoir que son pouvoir dépend de son pire ennemi : Tzeench, le seigneur de la magie. La magie est fille du chaos, et Hoeth le sait : il disparaîtrait si la magie disparaît. On le représente habituellement sous la forme d’un vieil elfe dissimulé dans une longue robe faite de miroirs et tenant un livre.

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Khaine l’immortel, dieu de la guerre et de la fureur

Khaine est un dieu spécial parmi les dieux elfes : il est vu comme un mal nécessaire. Les elfes non noirs ne le vénèrent pas, ils se contentent de le laisser faire lorsqu’il emplit leur âme de la fureur de la bataille au moment de se battre. La civilisation elfe ne peut s’en débarrasser tant qu’elle devra aller au combat. On le reconnaît comme un dieu de violence aveugle, divinité destructrice indispensable de la guerre, du meurtre et de la haine. Il est habituellement représenté en elfe vêtu d’une armure de métal rougeoyante et d’où sorte des pointes. Son visage hurle sa soif de sang et ses yeux luisent de sa fureur intérieure. Sa main gauche dégouline continuellement de sang frais. Il porte une arme, l’une des mille que la lame forgé par Vaul peut prendre. Il est l’unique dieu elfe à être d’alignement mauvais et à être vénéré par des humains. Son temple principal se trouve sur l’île blafarde, au nord d’Ulthuan, là où les armées Hauts elfes et elfes noirs se battent sans cesse pour son contrôle. C’est un dieu maudit puisqu’il est associé au dieu du chaos Khorne par les elfes noirs, qui en font leur dieu principal. Il envie le pouvoir de Morr, son frère (les deux clergés affirment qu’ils sont frères, mais cette parenté reste un mystère théologique que personne n’essaye d’approfondir… Khaine n’aime pas qu’on se mêle de ses affaires). Il déteste aussi le pouvoir d’Assuryan, puisque celui-ci veut l’équilibre : avec l’équilibre, plus de guerre. Khaine essaye donc de se créer un royaume des morts personnel avec les morts fait en son nom.

Lileath la vierge, déesse de la lune et de la nuit

Lileath est la femme de Hoeth, le dieu de la sagesse. On la vénère que rarement seule : les mages la vénèrent souvent en même temps que son mari, et durant les fêtes nocturnes on la vénère en même temps que sa sœur Liadrel et son beau – frère Loec. Elle est représentée comme une jeune elfe discrète et réservée, vêtue d’une robe d’étoiles scintillantes. Son apparence est une vision d’apaisement et de pureté. Son symbole est un croissant de lune, que l’on voit souvent tenu dans la main symbole de son mari Hoeth. Il s’agit d’une déesse peu présente sur le monde physique et on ne fait appel à elle souvent qu’en temps que déesse des rêves et de l’inspiration. Elle n’a pas de clergé officiellement. Divinité des songes et de la chance, elle est souvent vénérée par les prophètes et les mages. On l’associe souvent à l’innocence et au pardon. Elle est étonnamment très vénérée par les guerriers fantômes, les elfes du royaume de Nagarythe qui chassent les elfes noirs, car Lileath est la seule qui peut leur accorder le pardon pour leurs actes de guerres.

Mathlann, maître des mers et dieu de l’eau et des tempêtes

La divinité principale des elfes des mers est le frère de Vaul. Il est le lien le plus évident entre les panthéons humains et elfe. En terme de jeu il est identique au Mannan décrit dans les règles sauf que son alignement est bon et qu’il gagne « ennemis : ceux du peuple elfe. ».

Meneloth le dieu elfe des plaisirs.

Une divinité mineure visiblement liée à Liadrel, mais en plus sombre. Il se pourrait que se soit un reste du culte des plaisirs de Slaanesh qui créa la naissance des elfes de la nuit et des elfes noirs. Il serait donc le culte secondaire des Druchii, les elfes de la nuit étant ceux des elfes noirs vivant toujours dans l’obscurité. Il représente l’hédonisme et les plaisirs malsains ou exagérés. Certains érudits se demandent s’il ne s’agit pas d’une incarnation de Slaanesh, en rapport avec Loec le trompeur.